最近故宫特展里，商喜那幅《狸奴戏蝶图》一摆出来，网友都乐了。画里一只雪白的猫蹲在太湖石上，圆眼睛眯着盯蝴蝶，爪子抬着像要扑，评论区有人说：“这神态，跟我家猫等喂饭一模一样！” 六百年前的明代文人，肯定想不到他们的 “毛孩子” 现在能成顶流。

　　查《明宫史》和万历年间的《宛署杂记》，嘉靖帝就养过一只叫霜眉的狮子猫 —— 毛是淡淡的青色，像烟雾似的，还有两条白眉毛，跟结了霜一样，所以叫这名儿。

　　可爱的猫

　　一、为啥明代文人爱养宠？有钱有闲还讲格调

　　明代文人迷宠物，不是瞎喜欢，是日子好了、想法变了，还有点身份上的小讲究。

　　日子过好了，愿意在这上面花钱

　　《明史》里说，明朝中后期商品经济特别火，苏州的丝织、景德镇的陶瓷、两淮的盐业都特别赚钱。苏州文人袁宏道就说：“没点爱好的人，看着都没劲。” 文人不用愁吃饭，养宠物就成了雅致的消遣。

　　比如《金瓶梅》里，西门庆家那只 “雪狮子猫”，值五两银子，相当于现在三千块，可普通仆人一年工钱才三两。能花这钱买猫，能看出当时文人对养宠这事多舍得。

　　想法变了，不爱装腔作势

　　明朝中期王阳明提 “童心说”，说要 “找回童心，别被老规矩绑着”。文人不再整天 “之乎者也”，开始讲究生活里的美。高濂在《遵生八笺》里写了好多养猫、养狗的门道，连《齐民要术》里都有 “养犬十忌”，把养宠物当成修身养性的事。

　　书里还说 “猫喜欢静，适合放书斋旁边；狗爱动，能陪着逛园子”，讲究宠物跟主人性格搭 —— 这哪是养宠物，分明是找个能懂自己的伴儿。

　　养啥宠，显身份

　　明代文人的圈子里，养什么宠物很讲究：

　　当官的养波斯猫（长毛蓝眼睛，从西域来的），显自己见过世面；文人养虎斑猫（短毛结实，本土品种），透着自己淡泊；贵族养细犬（腿细跑得快），显家里有尚武的底子。

　　《万历野获编》里说，嘉靖年间权贵都学严嵩家 —— 他家猫出门都挂着铃铛，走路叮当作响，虽然严世蕃是贪官，但这养宠的排场，好多人还学着来。

　　二、老物件里的 “毛孩子”：画里、陶瓷上都有

　　明代文人养宠，不只是写在书里，画儿、陶瓷、甚至墓里都能找到痕迹。

　　画里的猫：不只是萌，还有讲究

　　明代画家画猫，藏着不少心思：

　　商喜《狸奴戏蝶图》（现在藏故宫）：画的是狮猫，这种猫是郑和下西洋从波斯带回来的，性子温顺还会抓老鼠，文人都喜欢。画里猫看着懒，眼神却机灵 —— 这是文人想自己也能 “外柔内刚”。

　　唐寅《秋风纨扇图》（藏上海博物馆）：画里仕女旁边缩着一只猫，爪子搭在裙子上。唐寅题诗说 “秋天该把扇子收起来了，姑娘别伤感”，有这只猫在，显得日子特别安稳。

　　陶瓷上的宠物：好看还实用

　　景德镇窑址挖出来过 “猫形瓷枕”“猫形香插”，都是文人用的：

　　猫形瓷枕（现在藏白城市博物馆）：长 26 厘米，高 13 厘米，青花加褐彩，猫背当枕面。夏天文人读书，枕这个特别凉快，还不冰脑袋。高濂在《遵生八笺》里就说 “夏天用猫枕，又软又凉，最养精神”。

　　猫形香插：听说是按虎斑猫做的，背上挖了槽放香，点着后烟从猫嘴里慢慢冒出来。文人聚会时用这个，特别有氛围。张岱写过，他跟朋友围炉聊天，必用这玩意儿点龙涎香。

　　墓里的宠物：死后也想作伴

　　明代文人对宠物感情深，连死后都想带着：

　　南京徐达家族墓：挖出来一只陶犬俑，高 15 厘米，长 20 厘米，狗身上肌肉线条清楚，嘴里叼着铜铃，脖子系红绳。《明史》里说徐达活着就爱养细狗，这陶俑就是照着他的爱犬做的。

　　杭州高濂墓：墓室壁画上有只猫，蹲在书案旁边，桌上还有书和茶盏。高濂自己说过是 “猫痴”，这壁画就是他生前跟猫作伴的样子。

　　三、别以为是玩物！宠物对文人用处大着呢

　　一提明代文人养宠，有人觉得是 “玩物丧志”，其实猫和狗在他们生活里用处多了。

　　猫：又能抓老鼠，又能解闷

　　文人书房藏书多，最怕老鼠咬。《天工开物》里说 “书纸容易被蛀，养猫看着就没事”，所以养猫首先是为了护书。

　　更有意思的是，文人还从猫身上琢磨道理。比如陆游写过诗，说 “买猫来护着书房的书，可惜家里穷，没法给猫好待遇”—— 表面说猫，其实是说自己，虽然穷，但该护的东西（比如气节）一点不含糊。

　　细犬：能打猎，还能帮着交朋友

　　明代细犬是本土品种，腿细得像竹子，跑起来飞快，能追兔子、抓狐狸。《齐民要术》里都夸它厉害。

　　皇帝打猎用：《明实录》里记着，朱棣带 “细犬军” 去漠北打猎，狗一叫，野兽就乱跑，大军跟着杀过去，能打胜仗。

　　文人聚会用：《帝京景物略》里说，北京春天有市集，常有细犬比赛跑，看的人挤成堆。文人还会因为狗跑得快不快交朋友，要是谁家狗赢了，这人在圈子里也更受待见。

　　养宠还能搞社交

　　明代文人靠宠物交朋友，还有讲究：

　　送狗：《万历野获编》里说，嘉靖年间内阁首辅翟銮，儿子考上科举，把皇帝赐的西域细犬送给同事，狗脖子系着红绸，上面写 “青云直上”，同事都当宝贝收着。

　　斗猫：《五杂俎》里提过，南京每月初一十五有猫市，养主带着猫来斗，看的人特别多。其实就是文人显摆自己养得好，混个脸熟。

　　四、现在养宠，跟明代文人挺像

　　六百年过去，明代文人养宠的心思，现在还能看着。

　　都把宠物当家人

　　明代文人给宠物起名，讲究好听不绕口。文徵明的猫叫 “团扇”（因为猫长得圆），唐寅的狗叫 “踏雪”（毛白）。现在咱们给宠物叫 “布丁”“奶糖”“煤球”，不也是把它们当家人嘛。

　　宠物经济早有了

　　明代就有专门的宠物市场，《醒世姻缘传》里说，京城有狗市、猫市，卖猫食、狗窝、狗铃铛的店到处都是。现在的宠物商店、医院、美容店，不过是比那时候更全了。

　　都靠宠物解闷

　　明代文人看猫扑蝴蝶、逗狗玩，能解心烦；现在咱们刷猫咪视频、撸狗，也是为了缓解压力。就像高濂在《遵生八笺》里说的：“养宠物，就是为了让自己心里舒服。”

　　五、结语：六百年的养宠情，没断过

　　站在故宫那幅《狸奴戏蝶图》跟前，看着画里猫圆溜溜的眼睛，突然觉得：六百年前文人养宠物的心思，跟咱们现在晒猫晒狗没两样。

　　不管是文徵明家护书的猫，还是《金瓶梅》里挂金铃的波斯猫，或是徐达墓里的陶犬俑，这些老物件、老故事里藏着的，都是对 “毛孩子” 的真心。这份心意，从来没随着时间变过。