插话绘 | 校门与宿舍之争,是教育理念之争

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近日,湖南某县级中学宁可耗资120万元兴建校门、却不愿改造简陋拥挤的学生宿舍的新闻冲上热搜,引发讨论。这则新闻看起来是资金分配问题,但背后反映的却是“以谁为本”的理念问题。 这种理念偏差呈现三重矛盾

  近日,湖南某县级中学宁可耗资120万元兴建校门、却不愿改造简陋拥挤的学生宿舍的新闻冲上热搜,引发讨论。这则新闻看起来是资金分配问题,但背后反映的却是“以谁为本”的理念问题。

  

  这种理念偏差呈现三重矛盾:其一是教育符号的异化,古希腊学园以橄榄树荫为讲堂,孔子在杏坛席地而坐给弟子讲课,教育的价值从未依附于门楼之高,而今气派校门却成为某些管理者心中的“文化地标”;其二是服务对象的错位,折射出决策者“向上负责”而非“向下服务”的思维定式;其三是育人逻辑的倒置,教育家陶行知“生活即教育”的箴言被悬置,当学生在简陋环境中辗转难眠时,再宏伟的校门也难以撑起真正的教育尊严。

  理念纠偏需要构建新的价值坐标系。芬兰中小学甚至不设围墙,却为每个学生配备可平躺午休的沙发床。教育的人文性永远高于展示性。我们需要的不是把校门建成凯旋门,而是让每间宿舍都成为呵护青春的港湾。

  在这场争议中,最发人深省的是决策过程中教育初心的缺席。或许该校管理者该重温清华老校长梅贻琦的名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”推而广之,基础教育之贵,不在校门之巍峨,而在能让每个孩子挺直脊梁成长的生活细节之中。(漫画 张叶 评论 殷小平)

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