据本地媒体报道，每到周末，德化县国宝乡的文旅就与祠堂“串联”了起来。这里，常有游客来打卡或学生来研学，先在祠堂听古村故事、记家训，再去香道馆动手学习制香技术，或者写生——祠堂的飞檐、民宿的天井、乡村的风云都是画里的景，最后，是民宿厨房飘来的饭菜香……

　　 据了解，我市目前有祠堂5000多座。作为全国农村移风易俗试点城市，近年来，泉州在保护好承载祭祀与乡愁的建筑瑰宝的同时，不断活化祠堂载体，以全新的功能诠释古老空间的现代灵魂，将它化作浸润人心的文化新地标。

　　 在农耕文明的漫长历史中，家国同构是我们的传统观念。同样，在泉州，稍微有点影响力的家族都会有祠堂。祠堂是供奉祖先的地方，也是连根养根的地方，有了祠堂，家族的人就会聚集在一起。以血缘为纽带，祠堂帮助我们缅怀先人、激励自己、引领后辈，它对强化家族凝聚力和团结人心，产生巨大作用。

　　 随着时间的推移，泉州祠堂的功能也在悄悄变化着。比如传承文化，祠堂里往往记载着家族的世系源流、迁徙轨迹、名人轶事、家规家训等，它是标示家族历史的百科全书；比如解决矛盾，祠堂里会有家规和公序良俗，若族人之间产生内部矛盾，可以在长辈的协调下妥善化解；比如共享场所，对一些有条件的家族，宗亲的婚丧嫁娶、添丁祝寿甚至文化活动等，都可以在祠堂举办；比如承载乡愁，祠堂以乡土和乡村作为灵魂栖息地，对崇尚落叶归根的传统心理来说，它是故乡和异乡、乡土和城市、海内和海外的心灵共鸣场。

　　 进入新时代，祠堂则在乡村治理中发挥起独特的作用。在泉州的广大乡村，祠堂与新时代的文明实践相结合，成为乡村振兴的新舞台——以移风易俗为主题的南音、木偶戏、微电影、文艺会演等丰富多彩的文化活动，纷纷走进祠堂；以新时代文明为内核的村（乡）规民约镌刻入祠堂，并在宗亲长辈的率先垂范下，浸润乡里，影响后辈；海内外乡贤也从捐资修缮祠堂，转而热心家乡的基础设施、文教事业和社会公益；一些祠堂还开辟了百姓书房，发展成研学基地、非遗传承基地、历史纪念馆……

　　 从祭祀祖先的庄严圣地，到服务乡里的文化地标，泉州祠堂的嬗变折射出乡村治理的新智慧。我们要以这5000多座祠堂为载体，进一步活化文化实践的特色阵地，让闽南文脉和宗祠文化在传承创新中绽放新的光彩。

　　 要善于激活祠堂文化的当代价值。采取“保护建筑原貌+活化功能空间”的策略，实施适度改造，打造集文化传承、文明实践、基层治理于一体的综合阵地。一方面，保留建筑原有的木雕楹联、碑刻牌匾等文化元素，以及传统农具、非遗手作等历史物件，另一方面，打造具备开展各种知识讲座、非遗展演等现代功能的区域，推动空间的弹性利用。

　　 要积极探索基层治理的实践模式。祠堂是基层治理的特殊舞台，借助祠堂的纽带作用可以团结宗亲、和睦乡民，推动乡村治理从“单向管理”走向“多元共治”。纵观全国，经过创新改革的新祠堂，往往具备法律援助室、村民议事厅、宗亲调解处、文化研究会、世遗展演处等多元化基层治理的功能，成为乡村治理的重要力量。

　　 总之，祠堂可以在空间再造中重建功能，让历史建筑焕发服务当代的新活力；可以在文化解码中重塑价值，让传统文化成为现代文明的催化剂；可以在机制创新中重构治理，让文化认同凝聚基层共治的洪荒之力。

　　 方寸见天地。从家族纽带到文化地标，星罗棋布的泉州祠堂，既守护了乡土文明的根脉，又培育了适应当代的治理生态，已经成为八闽大地上日益鲜活的历史遗存。