贵州才子北漂23年，莲花寺里种花写诗，他为何从不搬家？

　　北京西城一条小胡同，莲花寺里藏着个大故事。百年前，这里住着位从贵州大山走出来的才子，叫姚茫父。他不是普通人，清末最后一榜进士，留过洋，还当过官，最后却在莲花寺里住了20多年，种花、画画、写诗，过得像个隐居的文人。这地方，咋就这么吸引他？

　　莲花寺在西城区牛街街道永庆胡同37号。现在去看，大门紧锁，院子有点荒。扫一下门上的二维码，简介简单得像应付差事。可百年前，这里热闹得不行。姚茫父刚来北京赶考，就住在这儿。后来从日本留学回来，又选了这儿。1909年，他爹妈、媳妇、孩子从贵阳千里迢迢过来，全家在这儿团聚。院子里种满牡丹、海棠、丁香，樱桃树都长到四尺高，热闹得像个小花园。

　　姚茫父为啥对莲花寺情有独钟？原来，他敬仰一位叫段玉裁的贵州前辈。这位段先生在清朝当过贵州玉屏县知县，后来也住过莲花寺，写下《六书音均表》这样的大作。姚茫父中举人后，1904年中了进士，被清政府派去日本学法政，三年后回国，调到邮传部干活。可他没心思做官，民国后辞了职，专心搞艺术和教育，当过清华学堂的国文老师，还办了京华美术专科学校。

　　1917年，姚茫父在莲花寺住了10年。那天是他祖先的忌辰，他画了幅山水画，写下南宋诗人洪迈的诗：“少风波处便为家。”那会儿，军阀混战，京城乱哄哄，可莲花寺是他心里的避风港。他不爱掺和政治，靠卖字画养家，写诗感慨：“莲花十载一身藏，丧乱余年事事荒。”这话听着简单，却透着他对乱世的无奈和对生活的坚持。

　　莲花寺里，每间屋子都有故事。姚茫父给南院的书房取名“小玄海”，因为他留过学，怀念日本的朋友，屋前还种了竹子，叫“菉猗室”。西边的斋宫改成了“岱宗堂”，他写下《岱宗堂记》，回忆跟朋友登泰山的日子。北边有间“何陋轩”，因为供了王阳明的像，纪念他在贵州讲学的故事。最有名的还是“弗堂”，1916年他41岁生日时，把北殿改成“弗堂”，还写了《弗堂记》。这名字取自“佛”字的一半，透着文人的讲究。

　　莲花寺不光是姚茫父的家，还是个文化聚会点。他的贵州老乡、留日同学常来串门，聊诗、画画、校对古籍。1924年，苏东坡生日那天，他请来一堆朋友，像陈半丁、邵章，在这儿办了个“寿苏雅集”。北京的大学生也常来听他讲课，聊诸子百家、书法、文字学，学生们还整理了《弗堂弟子记》。这小胡同，简直成了贵州学人的“小会馆”。